Les jours fériés à l'île Maurice.

Les quinze jours fériés de 2026.

L'avis officiel en vigueur est celui du bureau du Premier ministre, daté du 25 mai 2026, qui rectifie l'avis initial de l'année. Quinze jours fériés y figurent, sur quatorze dates seulement, l'abolition de l'esclavage et le Thaipoosam Cavadee tombant tous deux le 1er février.

Six des quinze entrées de ce calendrier tombent un samedi ou un dimanche en 2026, réparties sur cinq dates distinctes. C'est ce qui explique qu'une année mauricienne paraisse parfois beaucoup plus chômée qu'une autre sans qu'aucune règle n'ait changé.

Ce qui rend une date mobile, et qui la fixe.

Trois mécanismes coexistent, et les confondre conduit à recopier un calendrier périmé.

Les dates inscrites dans la loi. La première annexe du Public Holidays Act porte, en face de six fêtes, une date : les 1er et 2 janvier pour le Nouvel An, le 1er février pour l'abolition de l'esclavage, le 12 mars pour la fête de l'indépendance et de la République, le 1er mai pour la fête du travail, le 2 novembre pour l'arrivée des travailleurs engagés et le 25 décembre pour Noël. Ces dates ne bougent pas d'une année sur l'autre.

Les fêtes sans date légale. Sept fêtes figurent dans la même annexe sans aucune date en regard, parce qu'elles suivent un calendrier religieux ou lunaire : Thaipoosam Cavadee, Maha Shivaratree, fête du printemps chinois, Ugaadi, Eid-Ul-Fitr, Ganesh Chaturthi et Divali. Un avis publié chaque année par le bureau du Premier ministre arrête leurs dates. Deux précisions comptent en pratique. L'avis lui-même signale que la date de l'Eid reste subordonnée à la visibilité de la lune, ce qui la rend confirmable très tard. Et un avis publié peut être rectifié en cours d'année : en 2026, la date du Ganesh Chaturthi a été avancée du mercredi 16 au mardi 15 septembre, à la demande de la fédération représentant la communauté marathe.

La fête catholique alternée. La deuxième annexe de la loi ne comporte qu'une ligne, et elle organise une alternance : l'Assomption ou la Toussaint. En 2025, c'est la Toussaint qui figurait au calendrier ; en 2026, c'est l'Assomption. Cette ligne à elle seule explique qu'une comparaison d'une année sur l'autre laisse apparaître une fête disparue et une autre surgie.

S'y ajoute un pouvoir peu utilisé mais réel. Le président de la République peut, par proclamation, désigner un jour férié spécial, à la seule condition qu'il soit de caractère non religieux. Le ministre chargé des affaires intérieures peut par ailleurs modifier les annexes par voie réglementaire. Autrement dit, le calendrier mauricien n'est jamais définitivement clos.

Le dimanche renvoyé au lendemain, depuis le 12 août 2026.

C'est le changement le plus important de l'année, et il est passé largement inaperçu parce qu'il ne figurait pas dans l'annexe au budget, seulement dans le discours.

La loi promulguée le 12 août 2026 remplace l'article 3(3) du Public Holidays Act par une règle générale : lorsqu'un jour figurant à une nouvelle troisième annexe tombe un dimanche, le jour suivant est observé comme jour férié. Cette troisième annexe reprend les quatorze fêtes du calendrier, fixes comme mobiles, y compris la ligne alternée. Jusque là, un jour férié dominical était perdu pour le salarié comme pour l'employeur.

Deux conséquences méritent d'être posées clairement, sans être surinterprétées. La première est que la règle ne rétroagit pas : les fêtes de février 2026 tombées un dimanche sont antérieures à la loi. La seconde est ouverte : l'avis qui fixe les dates de 2026 date du 25 mai, soit près de trois mois avant la loi, et il n'avait pas été rectifié au 17 août 2026. Or Divali tombe un dimanche cette année. Le texte, tel qu'il est écrit, produit un jour férié le lendemain ; l'avis en vigueur ne le montre pas. Un employeur a donc tout intérêt à faire confirmer ce point avant d'arrêter ses plannings de fin d'année, comme nous le recommandons plus largement sur notre page ce qui change à l'île Maurice en 2026.

Ce que le jour férié impose, en un tableau.

Le régime de paie n'est pas traité ici : il est exposé en détail sur les pages qui le portent. Ce tableau sert de renvoi.

Deux points d'organisation reviennent dans tous les dossiers. Un plan de charge annuel construit en janvier sur le calendrier de l'année précédente sera faux, puisque huit des quinze jours changent. Et une équipe mauricienne pilotée depuis la France se heurte d'abord à un décalage de calendrier : rien n'est chômé à Maurice entre le 1er mai et le 15 août, quand la France enchaîne ses ponts de printemps. Le coût complet d'un poste, provisions comprises, est chiffré sur notre page consacrée au coût d'un salarié, et le traitement en paie sur la page paie à l'île Maurice.

Ce qui ferme, et ce qui se décale.

Du côté d'une famille installée, l'effet d'un jour férié se lit moins dans un bulletin que dans un agenda.

La loi n'impose aucune fermeture générale des commerces : elle organise la rémunération du jour et le report de certains actes, rien de plus. En revanche, deux reports sont écrits dans le texte et ils rendent bien des services. Un effet de commerce échu un jour férié est payable le lendemain. Et tout acte devant être accompli devant un juge, un officier de justice ou un agent public peut l'être valablement le jour suivant. Une échéance administrative qui tombe un jour férié n'est donc pas une échéance manquée, ce qui vaut aussi pour les rendez-vous du calendrier fiscal mauricien.

Les écoles suivent leur propre calendrier, publié par le ministère de l'éducation, qui intègre les jours fériés nationaux mais y ajoute ses vacances : une famille française arrivée en cours d'année découvre souvent que les deux calendriers ne se recouvrent pas du tout. Le sujet est traité sur notre page consacrée au système scolaire mauricien, et le choix d'établissement sur scolariser ses enfants.

Reste la circulation. Les grandes fêtes concentrent des déplacements importants vers les lieux de culte et vers le sud de l'île, en particulier pendant le Maha Shivaratree et le Thaipoosam Cavadee. Prévoir large est une question de bon sens plus que de règle, et notre page se déplacer à l'île Maurice donne les ordres de grandeur.

Ce qui est déjà certain, et ce qui ne l'est pas.

Nous préférons dire ce qui manque plutôt que publier un calendrier qui sera faux. Au 17 août 2026, aucun avis n'avait été publié pour l'année 2027. A titre de repère, l'avis fixant les dates de 2025 avait été signé le 6 août 2024.

Un point rassure les employeurs : aucune des sept dates légales de 2027 ne tombe un dimanche, si bien que la nouvelle règle de report ne jouera, cette année là, que sur les fêtes mobiles.

Un jour d'alerte n'est pas un jour férié.

La confusion est fréquente et elle coûte cher, parce qu'elle mélange deux textes qui n'ont ni le même objet ni les mêmes effets.

Le Public Holidays Act se contente d'étendre à une journée placée sous alerte cyclonique de classe III les deux reports techniques évoqués plus haut, celui des effets de commerce et celui des actes officiels. Il ne fait pas de cette journée un jour férié, et il ne crée aucun droit à rémunération. La faculté pour un salarié de s'absenter en étant payé sous alerte de classe III ou IV relève du Workers' Rights Act, avec ses propres conditions, et l'obligation d'assurance liée au travail par temps extrême relève encore d'un autre paragraphe du même texte. Nous traitons ces obligations sur notre page santé et sécurité au travail, et le calendrier cyclonique lui même sur la page climat, cyclones et saisons.

La règle de travail est donc simple à retenir : un jour férié se lit dans le Public Holidays Act et dans l'avis annuel, un jour de cyclone se lit dans le Workers' Rights Act et dans les bulletins des services météorologiques. Aucun des deux ne se déduit de l'autre.